Sabtu, 04 Mei 2019

Makalah Kerajaan Perlak


BAB I
PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang
Kerajaan perlak adalah kerajaan Islam tertua di Nusantara, kerajaan ini berdiri sejak abad 3 hijriah atau pada abad 9 masehi[1] atau bertepatan pada 1 muharram 225 H. 840 M sampai dengan 1292 M. Disebutkan bahwa pada tahun 173 H, sebuah kapal layar berlabuh di Bandar perlak membawa angkatan dakwah di bawah pimpinan Nahkoda Khalifah dari Timur Tengah dan Gujarat. Kerajaan Perlak didirikan oleh Sayid Abdul Aziz (Raja Pertama Perlak) dengan gelar Sultan Alaidin Sayid maulana abdul Aziz Syah. Menurut Prof, A, Hasjmy [2] Nahkoda Khalifah berasal dari keturunan Bani Khalifah yang berasal dari Jazirah Arabia.

B. Rumusan Masalah
1.      Bagaimana sejarah berdirinya kerajaan Perlak ?
2.      Bagaimana sistem pemerintahan pada masa kerajaan Perlak ?
3.      Apa yang menyebabkan keruntuhan kerajaan Perlak ?

C. Tujuan
1.      Untuk mengetahui sejarah berdirinya kerajaan Perlak.
2.      Untuk mengetahui sistem pemerintahan pada masa kerajaan Perlak.
3.      Untuk mengetahui faktor penyebab keruntuhan kerajaan Perlak.


BAB II
PEMBAHASAN

A.    Sejarah Kerajaan Perlak
Kesultanan Perlak berdiri pada tahun 840 dan berakhir pada tahun 1292. Proses berdirinya tidak terlepas dari pengaruh Islam di wilayah Sumatera. Sebelum Kesultanan Perlak berdiri, di wilayah Perlak sebenarnya sudah berdiri Negeri Perlak yang raja dan rakyatnya merupakan keturunan dari Maharaja Pho He La (Meurah Perlak Syahir Nuwi) serta keturunan dari pasukan-pasukan pengikutnya. Pada tahun 840 ini, rombongan berjumlah 100 orang dari Timur Tengah menuju pantai Sumatera yang dipimpin oleh Nakhoda Khilafah. Rombongan ini bertujuan untuk berdagang sekaligus membawa sejumlah da'i yang bertugas untuk membawa dan menyebarkan Islam ke Perlak. Dalam waktu kurang dari setengah abad, raja dan rakyat Perlak meninggalkan agama lama mereka (Hindu dan Buddha), yang kemudian secara sukarela berbondong-bondong memeluk Islam. Perkembangan selanjutnya menunjukkan bahwa salah seorang anak buah dari Nakhoda Khalifah, Ali bin Muhammad bin Ja'far Shadiq dikawinkan dengan Makhdum Tansyuri, yang merupakan adik dari Syahir Nuwi, Raja Negeri Perlak yang berketurunan Parsi. Dari buah perkawinan mereka lahirlah  Sultan Alaiddin Sayyid Maulana Abdul Aziz Shah, yang menjadi sultan pertama di Kesultanan Perlak sejak tahun 840. Ibu kotanya Perlak yang semula bernama Bandar Perlak kemudian diubah menjadi Bandar Khalifah sebagai bentuk perhargaan terhadap jasa Nakhoda Khalifah.[3]
Menurut prof. dr. slamet muljana menyatakan bahwa pada akhir abad ke 12, di pantai timur sumatera terdapat Negara islam bernama perlak. Nama itu kemudian dijadikan peureulak. Didirikan oleh para pedagang asing dari Mesir, Maroko, Persia dan Gujarat, yang menetap di wilayah itu sejak awal abad ke 12 M. pendirinya adalah orang arab dari suku quraisy. Pedagang arab itu menikah dengan putri pribumi, keturunan raja perlak. Dari perkawinan tersebut mendapat seorang putra yang bernama sayid abdul aziz. Sayid abdul aziz adalah sultan pertama di negeri perlak. Setelah dinobatkan menjadi sultan negeri perlak. Bernama alaudin syah. Demikianlah dia dikenal sebagai sultan alaudin syah dari negeri perlak.[4]
Angkatan dakwah yang dipimpin nahkoda khalifah berjumlah 100 orang, yang terdiri dari orang arab, Persia dan india. Mereka ini meyiarkan agama islam pada penduduk setempat dan keluarga istana. Salah seorang dari mereka yaitu sayid ali dari suku quraisy menikah dengan seorang puteri yakni makhdum tansyuri, salah seorang adik dari maurah perlak yang bernama syahir nuwi. Dari perkawinan ini lahirlah sayid abdul aziz, putera campuran arab-perlak yang kemudian setelah dewasa dilantuk menjadi raja di kerajaan perlak pada tahun 225 H.[5]
Sebelum berdirinya Kesultanan Perlak, di wilayah Negeri Perlak sudah ada rajanya, yaitu Meurah Perlak Syahir Nuwi. Namun, data tentang raja-raja Negeri Perlak secara lengkap belum ditemukan. Sedangkan daftar nama sultan yang pernah berkuasa di Kesultanan Pelak adalah sebagai berikut:
1. Sultan Alaiddin Syed Maulana Abdul Azis Shah (840-864)
2. Sultan Alaiddin Syed Maulana Abdul Rahim Shah (864-888)
3. Sultan Alaiddin Syed Maulana Abbas Shah (888-913)
4. Sultan Alaiddin Syed Maulana Ali Mughat Shah (915-918)
5. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Kadir Shah Johan Berdaulat (928-932)
6. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah (932-956)
7. Sultan Makhdum Alaiddin Abdul Malik Shah Johan Berdaulat (956-983)
8. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ibrahim Shah Johan Berdaulat (986-1023)
9. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Mahmud Shah Johan Berdaulat (1023-1059)
10. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Mansur Shah Johan Berdaulat (1059-1078)
11. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdullah Shah Johan Berdaulat (1078-1109)
12. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ahmad Shah Johan Berdaulat (1109-1135)
13. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Mahmud Shah Johan Berdaulat (1135-1160)
14. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Usman Shah Johan Berdaulat (1160-1173)
15. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Shah Johan Berdaulat (1173-1200)
16. Sultan Makhdum Alaiddin Abdul Jalil Shah Johan Berdaulat (1200-1230)
17. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah II  (1230-1267)
18. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat (1267-1292)
Catatan: Sultan-sultan di atas dibagi menurut dua dinasti, yaitu dinasti Syed Maulana Abdul Azis Shah dan dinasti Johan Berdaulat, yang merupakan keturunan dari Meurah Perlak asli (Syahir Nuwi).[6]
Menurut sebuah silsilah yang disampaikan oleh majelis keturunan syaidina Ali Bin Abi Thalib dengan Istrinya Fatimah Binti Muhammad SAW, yaitu sebagai keturunan yang ke delapan. Adapun susunan silsilah tersebut secara berurutan sampai kepada Saidina Ali ialah sebagai berikut: Syaidina Abdul Aziz Bin Ali Bin Sayid Ahmad Ad Diba’I Bin Imam Ja’far Assadiq Bin Imam Muhammad Al-Baqir bin imam ali zainal abidin binsayidina Husain Bin Sayidina Ali Bin Abi Thalib. Dan sebagaimana disebutkan oleh idharul haq, bahwa pada ahri selasa tanggal 1 muharram 225 H, atau 840 M. saiyid abdul aziz dengan resmi dinobatkan menjadi sultan kerajaan Islam Perlak yang pertama dengan gelar sultan alaidin saiyid maulana Abdul Aziz Syah.[7]
Bersamaan dengan pengangkatan sultan pertama itu, ibu kota kerajaan: Bandar Perlak dipindahkan ke dalam dan namanya diganti menjadi Bandar khalifah sebagai kenang-kenangan kepada Nahkoda Khalifah yang telah berjasa membawa angkatan dakwah ke perlak (letaknya kurang lebih 6 KM dari bibir pantai), dari Kota Perlak sekarang dan kota tersebut sampai kini masih ada. Sultan Abdul Aziz memerintah sampai tahun 249 H/864 M, dan setelah memerintahnya menurut Idharul Haq ada 18 sultan yang memerintah di Perlak, yaitu penjelasan secara rinci sebagai berikut:
1.      Sultan alaidin saiyid maulana abdul aziz syah (225-249 H/ 840-864 M). masa peperintahannya dirasakan pada perwujudan perlak sebagai kerajaan islam yang baru dibangunkan, terutama pengaturan organisasi pemerintahan yang kuat.
2.      Sultan Alaidin Saiyid Maulana Abdurrahim Syah (249-285 H/864-888 M). kegiatan Sultan ini terutama diarahkan pada pembangunan pendidikan Islam dan kemajuan ekonomi. Pada tahun 250 H. dibangun sebuah lembaga pendidikan Islam, yaitu: Dayah Bukut Ce Breek.
3.      Sultan Alaidin Saiyid Maulana Abbas Syah (285-399 H/ 888-913 M). pada masa ini pembangunan perlak sebagai Kerajaan Islam telah dimulai Nampak dalam berbagai bidang kehidupan Antara lain: pertanian (lada dan hasil hutan), pertambangan (emas di daerah Alue Meuh), kesenian (ukiran-ukiran dari gading gajah dan kayu rapa’I, seni baca Al-Qur’an, Qasidah dan lain-lain). Selain itu untuk peningkatan kemajuan ilmu pengetahuan sebuah lembaga pendidikan baru juga didirikan, yaitu: Dayah Cit Kala pada tahun 899 M. di sebuah dataran yang disebut aramia di sebelah selatan Bandar Perlak.
4.      Sultan Slaidin Saiyid Maulana Ali Mughayat Syah (302-305 H/915-918 M), peristiwa penting yang terjadi pad masa ini adalah pecahnya perang saudara yang bermula pada pertentangan Antara Syi’ah dengan Ahlussunnah Wal Jama’ah. Peperangan ini berakhir dengan tumbangnya pemerintahan Sayid (Dinasti Azizah) yang beraliran Syi’ah dan timbulnya Dinasti Makhdum dari Bangsawan asli Perlak (Meurah) yang beraliran Ahlussunnah.
5.      Sultan Makhdum Alaidin Malik Abdul Kadir Syah Johan Berdaulat (306-310 H/ 918-922 M), kegiatannyaterutama memperkuat kembali pemerintahan yang selama ini kacau akibat peperangan.
6.      Sultan Makhdun Alaidin Malik Muhammad Amin Syah Johan Berdaulat (310-334 H/ 922-946 M), sebelum diangkat menjadi Sultan ia adalah pengajar pada Dayah Tinggi Cot Kala dan usaha yang penting adalah menyatukan kembali pertentangan Antara keluarga Azizah dan makhdum dengan cara, Antara lain mengangkat seorang keturunan Azizah yang bernama Sayid Maulana Abdullah menjadi Mangkubuminya.
7.      Sultan makhdum Alaidin Abdul Malik Syah Johan Berdaulat (334-361 H/ 946-973 M), pada amsa ini pemerintahan kembali pecah perang saudara yang dapat diakhiri melalui perjanjian alue meuh pada tanggal 10 muharram 353 H. isinya yang terutama ialah perlak dipecah menjadi dua bagian yaitu Perlak Baroh yang diperintah oleh dinasti azizah dan perlak tuning di bawah pemerintahan dinasti Makhdum. Dengan demikian pada waktu itu ada dua orang raja di perlak sebagai suLtan yang ke delapan yaitu. Yang ke 8
1.      Sultan Alaidin Sayid Maulana Mahmud Syah (365-377 H/ 976-988 M) yang memerintah di Perlak Baroh dengan kota kedududkannya di Bandar Perlak
2.      Sultan Makhdun Alaidin Malik Ibrahim Syah Johan Berdaulat (365-402 H/ 976-1012 M), di Perlak Tunong dengan kota kedudukannya di Bandar Khalifah.
8.      Sultan Makhdun Alaidin Malik Mahmud Syah Johan Berdaulat (402-450 H/ 1012-1059 M), untuk lebih meningkatkan syiar agama islam di aceh tengah, sultan ini mengirimkan Syekh Sirajuddin ke sana untuk menobatka Adi Genali (Teungku Kawe teupat) menjadi Raja Lingga yang baru menerima ajaran Islam.
9.      Sultan Makhdum Alaidin Mansyur Syah Johan Berdaulat (450-470 H/ 1059-1078 M). Usahanya yang penting adalah pembinaan daerah-daerah penghunian baru yang dibuka selama penyerangan Sriwijaya, seperti daerah Salasari.
10.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Abdullah Syah Johan Berdaulat (470-501 H/ 1078-1108 M), dalam rangka menghindari kemungkinan timbulnya kembali pertentangan dengan para Sayid Maulana, Sultan ini memperistrikan Putri Syarifah Hazizah dan dari perkawinan ini lahir seorang Putri, Nurul A’la yang nantinya memainkan peranan penting dalam Kerajaan Perlak.
11.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Ahamad Syah Johan berdaulat (501-527 H/ 1108-1134 M). diantara tindakannya yang penting selama pemerintahannya adalah pengangkatan Putri Nurul A’la binti Malik Abdullah Syah sebagai kepala urusan keuangan (Baitul Mal). Sejak waktu itu peranan wanita mulai Nampak dalam pemerintahan.
12.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Mahmud Syah Johan Berdaulat (527-552 M/ 1134-1158 M).nampaknya peranan wanita dalam pemerintahan mulai dipertanyakan pada waktu itu, sehingga menyebabkan pengunduran diri kedua putri yang telah di sebutkan di atas.
13.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Usman Syah Johan Berdaulat (552-565 H/ 1158-1170 M),
14.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Muhammad Syah Johan Berdaulat (565-592 H/ 1170-1196 M), usaha yang cukup berarti ialah meningkatnya Syiar Agama Islam. Selama pemerintahannya ada dua negeri yang berhasil DiIslamkan, yaitu Kerajaan Indra Purba dan Kerajaan Seudu.
15.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Abdul Jalil Syah Johan Berdaulat (592-622 H/ 1196-1225 M).
16.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Muhammad Amin Syah II Johan Berdaulat (622-662 H/ 1225-1263 M). masa pemerintahannya merupakan masa kemajuan bagi Kerajaan Perlak, terutama dalam bidang pembangunan pendidikan Islam dan perluasan dakwah Islamiyah.
17.  Sultan Makhdum Alaidin Malik Abdul Aziz Syah Johan Berdaulat (662-692 M/ 1263-1292 M). Sultan ini merupakan Sultan terakhir dari kerajaan islam Perlak, sebab sepeninggal Perlak dipersatukan dengan kerajaan Samudera Pasai[8] yang pada waktu pada penggabungannya Sultan yang memerintah di sana, ialah Sultan Muhammad Malikul Dhahir (1297-1326 M). Putra Sultan Malikul saleh dengan istrinya putri gang-gang sari yang berasal dari Perlak juga. Hal ini yang menjadi faktor Putri yang berasal dari Perlak itu turut mempercepat proses penggabungan kedua kerajaan tersebut.
Dan faktor yang mendorong penggabungan kedua kerajaan tersebut disebabkan oleh karena sultan malik abdul aziz syah sendiri tidak meninggalkan anak laki-lakinya yang akan menggantikan sebagai sultan di Perlak, beliau hanya meninggalkan tiga orang putri, yaotu latifah hanim, Nur Azizah dan nur khatimah.[9]

B.     Sistem Pemerintahan
Ø  Periode Pemerintahan
Sultan Perlak ke-17, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah II Johan Berdaulat, melakukan politik persahabatan dengan negeri-negeri tetangga. Ia menikahkan dua orang puterinya, yaitu: Putri Ratna Kamala dinikahkan dengan Raja Kerajaan Malaka, Sultan Muhammad Shah (Parameswara) dan Putri Ganggang dinikahkan dengan Raja Kerajaan Samudera Pasai, al-Malik al-Saleh. Kesultanan Perlak berakhir setelah Sultan yang ke-18, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat meninggal pada tahun 1292. Kesultanan Perlak kemudian menyatu dengan Kerajaan Samudera Pasai di bawah kekuasaan sultan Samudera Pasai yang memerintah pada saat itu, Sultan Muhammad Malik Al Zahir yang juga merupakan putera dari al-Malik al-Saleh.
Ø  Wilayah Kekuasaan
Sebelum bersatu dengan Kerajaan Samudera Pasai, wilayah kekuasaan Kesultanan Perlak hanya mencakup kawasan sekitar Perlak saja. Saat ini, kesultanan ini terletak di pesisir timur daerah aceh yang tepatnya berada di wilayah Perlak, Aceh Timur, Nangroe Aceh Darussalam, Indonesia.

C.    Keruntuhan Kerajaan Perlak
Sultan ke-17 Peureulak, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Syah II Johan Berdaulat (memerintah 1230-1267), tidak mempunyai putra mahkota, namun dibalik itu terjadi peristiwa dari segi politis, yakni berlangsungnya perkawinan dua orang Putrinya dengan dua orang Raja. Hal ini untuk menjalankan politik persahabatan dengan menikahkan dua orang putrinya dengan penguasa negeri tetangga Peureulak
·         v Putri Ratna Kamala, dikawinkan dengan Raja Kerajaan Malaka, Sultan Muhammad Shah (Parameswara).
·         v Putri Ganggang, dikawinkan dengan Raja Kerajaan Samudera Pasai, Al Malik Al-Saleh.
Putri Ratna Kemala dikawinkan dengan Parameswara setelah memeluk Islam bernama Iskandarsyah, seorang Raja Malaka, dengan bantuan Iparnya Malik Abdulaziz Syah (Putra mahkota Malik Muhammad Amin Syah II), sultan berjihad untuk mengembangkan Islam ke seluruh daratan semenanjung tanah melaya, sedangkan putri Ganggang Sari dikawinkan dengan sultan Malikussaleh yang memerintah kerajaan Islam Samudera Pasai dalam tahun 659-688 H (1261-1289 M)
Perkawinan ini mempunyai arti yang besar dalam penyebaran Islam di Sumatra dan semenanjung tanah melayu, disamping itu juga telah menempatkan Kerajaan Islam Peureulak sebagai Kerajaan Yang memiliki kebudayaan dan Tamaddun tinggi sifat terbuka.
Kesultanan Perlak berakhir setelah Sultan yang ke-18, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat meninggal pada tahun 1292.Kesultanan Perlak kemudian menyatu dengan Kerajaan Samudera Pasai di bawah kekuasaan sultan Samudera Pasai yang memerintah pada saat itu, Sultan Muhammad Malik Al Zahir yang juga merupakan putera dari al-Malik al-Saleh.


Makalah Kerajaan Mataram Kuno


KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang telah memberikan rahmat dan petunjuk-Nya sehingga makalah tentang Kerajaan Mataram Kuno ini dapat terselesaikan tepat pada waktunya. Adapun makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas kelompok Kerajaan Mataram Kuno.
Makalah ini disusun berdasarkan berbagai sumber yang relevan dengan materi yang disajikan dalam makalah ini. Adapun materi yang dipaparkan adalah mengenai letak Kerajaan Mataram Kuno, dan sumber sejarahnya, Raja-raja pada Kerajaan Mataram Kuno, kehidupan ekonomi dan sosial masyarakatnya, penggolongan pada masa Kerajaan Mataram Kuno, serta masa kejayaan dan keruntuhan Kerajaan Mataram Kuno.
Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat konstruktif sangat penulis harapkan guna kesempurnaan makalah ini.
Akhir kata penulis ucapkan terima kasih, semoga makalah ini bermanfaat bagi penulis maupun bagi para  pembaca.


Sumenep, September 2016


Penulis            


DAFTAR ISI

Kata Pengantar………………………………………………………………………………. ii
Daftar Isi…………………………………………………………………………………….. iii
BAB I PENDAHULUAN
1.1  Latar Belakang…………………………………………………………………………... 4
1.2  Rumusan Masalah……………………………………………………………………….. 4
1.3  Tujuan Penulisan………………………………………………………………………… 4
1.4  Manfaat Penulisan……………………………………………………………………….. 4
BAB II PEMBAHASAN
1.1  Kehidupan Pada Masa Kerajaan Mataram Kuno………………………………………... 6
1.      Letak Kerajaan Mataram Kuno dan Sumber Sejarahnya……………………………. 6
2.      Raja-Raja Pada Masa Kerajaan Mataram Kuno……………………………………... 7
3.      Kehidupan Kebudayaan Hindu-Budha Pada Masa Kerajaan Mataram Kuno………   9
4.      Kehidupan  Ekonomi dan Sosial Pada Masa Kerajaan Mataram Kuno……….... 10
1.2  Masa Kejayaan dan Keruntuhan Kerajaan Mataram Kuno………………………………11
BAB III PENUTUP…………………………………………………………………………. ……….12
1.1 Saran…………………………………………………………………………………….. 12
1.2 Kesimpulan……………………………………………………………………………. 12
DAFTARPUSTAKA………………………………………………………………………..  13



BAB I
PENDAHULUAN

1.1  Latar Belakang
Kerajaan Mataram kuno adalah kerajaan zaman hindu yang banyak meninggalkan sejarah melalui prasasti yang ditemukan. Sejak abad 10 kerajaan Mataram Kuno di Jawa Timur dimulai dari pemerintahan Mpu Sindok yang kemudian di gantikan oleh Sri Lokapala. Selanjutnya adalah Makuthawangsa Wardhana, terakhir adalah Dharmawangsa Teguh sebagai penutup Kerajaan Mataram Kuno atau medang.
Secara umun kerajaan Mataram Kuno pernah di pimpin oleh 3 dinasti yang pernah berkuasa pada waktu itu, yaitu Wangsa Sanjaya, Wangsa Sailendra, dan Wangsa Isyana. Wangsa Isyana merupakan dinasti yang berkuasa di Kerajaan Mataram Kuno setelah berpindah dari Jawa Tengah ke Jawa Timur.
Pendiri dari dinasti Isyana adalah Mpu Sindok, baru membangun kerajaannya di Tamwlang tahun 929. Kerajaan yang didirikan Mpu Sindok merupakan lanjutan dari kerajaan mataram.Dengan demikian Mpu Sindok dianggap sebagai cikal bakal wangsa baru, yaitu wangsa Isana. Perpindahan kerajaan ke Jawa Timur tidak disertai dengan penaklukan karena sejak masa Dyah Balitung, kekuasaan Kerajaan Mataram Kuno telah meluas hingga ke Jawa Timur.

1.2  Rumusan Masalah
Ada beberapa rumusan yang akan dibahas dalam makalah tentang Kerjaan Mataram Kuno ini, antara lain :
1.      Bagaimana Kehidupan pada masa Kerajaan Mataram Kuno?
2.      Kapan masa kejayaan dan keruntuhan Kerajaan Mataram Kuno?

1.3  Tujuan
Sesuai dengan rumusan masalah yang telah dikemukakan diatas, maka penulis merumuskan beberapa tujuan yang ingin dicapai, antara lain:
a.       Untuk mengetahui bagaimana kehidupan pada masa Kerajaan Mataran Kuno.
b.      Untuk mengetahui kapan masa kejayaan dan keruntuhan Kerajaan Mataram Kuno.


BAB II
PEMBAHASAN

1.1 Kehidupan pada Masa Kerajaan Mataram Kuno.
1.      Letak Kerajaan Mataram Kuno dan Sumber Sejarahnya
Kerajaan Mataram Kuno merupakan kerajaan yang berdiri pada tahun 732 Masehi. Kerajaan ini berdiri di desa Canggal (sebelah barat Magelang). Pada saat itu didirikan sebuah Lingga (lambang Siwa) diatas sebuah bukit di daerah Kunjarakunja yang didirikan oleh Raja Sanjaya. Daerah ini letaknya di sebuah Pulau Mulia, Jawadwipa, dimana daerah ini merupakan daerah yang kaya raya akan hasil bumi terutama padi dan emas sehingga di masa selanjutnya kerajaan ini banyak melakukan hubungan dagang dengan daerah-daerah lain.
Kerajaan Mataram Kuno terletak di Jawa Tengah dengan intinya yang sering disebut Bumi Mataram. Daerah ini dikelilingi oleh pegunungan dan gunung, seperti Gunung Tangkuban Perahu, Gunung Sindoro, Gunung Sumbing, Gunung Merapi-Merbabu, Gunung Lawu, dan Pegunungan Sewu. Daerah ini juga dialiri oleh banyak sungai, seperti Sungai Bogowonto, Sungai Progo, Sungai Elo, dan Sungai Bengawan Solo. Itulah sebabnya daerah ini sangat subur.
Terdapat dua sumber utama yang menunjukan berdirinya Kerajaan Mataram Kuno, yaitu berbentuk prasasti dan candi-candi yang dapat kita temui sampai sekarang ini. Adapun untuk prasasti, Kerajaan Mataram Kuno meninggalkan beberapa prasasti diantaranya :
1.      Prasasti Canggal, ditemukan di halaman Candi Guning Wukir di desa Canggal berangka tahun 732 Masehi. Prasasti Canggal menggunakan huruf pallawa dan bahasa Sansekerta yang isinya menceritakan tentang pendirian Lingga (lambang Syiwa) di desa Kunjarakunja oleh Raja Sanjaya dan disamping itu juga diceritakan bahwa yang menjadi raja sebelumnya adalah Sanna yang digantikan oleh Sanjaya anak Sannaha (saudara perempuan Sanna).
2.      Prasasti Kalasan, ditemukan di desa Kalasan Yogyakarta berangka tahun 778 M, ditulis dalam huru Pranagari (India Utara) dan bahasa Sansekerta. Isinya menceritakan pendirian bangunan suci untuk Dewi Tara dan biara untuk pendeta oleh Raja Pangkaran atas permintaan keluarga Syaelendra dan Panangkaran juga menghadiahkan desa Kalasan untuk Sanggha (umat Budha)
3.      Prasasti Mantyasih, ditemukan di Mantyasih Kedu, Jawa Tengah, berangka 907 M yang menggunakan bahasa Jawa KUno. Isi dari prasasti tersebut adalah daftar silsilah raja-raja Mataram yang mendahului Rakai Watukurai Dyah Balitung yaitu Raja Sanjaya, Rakai Panangkaran, Rakai Panunggalan, Rakai Warak, Raikai Garung, Rakai Pikatan, Rakai Kayuwangi dan Rakai Watuhumalang.
4.      Prasasti Klurak, ditemukan di desa Prambanan berangka 782 M. ditulis dalam huruf Pranagari dan bahasa Sansekerta isinya menceritakan permbuatan Arca Manjusri oleh Raja Indra yang bergelar Sri Sanggramadananjaya.
Selain Prasasti, Kerajaan Mataram Kuno juga banyak meninggalkan bangunan candi yang masih ada hingga sekarang. Candi-candi tersebut antara lain, Candi Kalasan, Candi Plaosan, Candi Prambanan, Candi Sewu, Candi Mendut, Candi Pawon, Candi Sambisari, Candi Sari, Candi Kedulan, Candi Morangan, Candi Ij, Candi Barong, Candi Sowijiwan, Candi Borobudhur.

2.      Raja-Raja Pada Masa Kerajaan Mataram Kuno
Selama berdiri, Kerajaan Mataram Kuno pernah dipimpin oleh raja-raja dinataranya sebagai berikut:
1.      Sanjaya, pendiri Kerajaan Mataram Kuno
2.      Rakai Panangkaran, awal berkuasanya Wangsa Sailendra
3.      Rakai Panunggalan alias Dharanindra
4.      Rakai Warak alias Samaragrawira
5.      Rakai Garung alias Samaratungga
6.      Rakai Pikatan suami Pramodawardhani, awal kebangkitan Wangsa Sanjaya
7.      Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala
8.      Rakai Watuhumalang
9.      Rakai Watukura Dyah Balitung
10.  Mpu Daksa
11.  Rakai Layang Dyah Tulodong
12.  Rakai Sumba Dyah Wawa
13.  Mpu Sindok, awal periode Jawa Timur
14.  Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya
15.  Makuthawangsawardhana
16.  Dharmawangsa Teguh, Kerajaan Mataram Kuno berakhir
Kerajaan mataram kuno dipimpin pertama kali oleh Raja Sanjaya yang terkenal sebagai seorang raja yang besar, gagah berani dan bijaksana serta sangat toleran terhadap agama lain. Ia adalah penganut Hindu Syiwa yang taat. Setelah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya meninggal dunia, beliau kemudian digantikan oleh putranya yang bernama Sankhara yang bergelar Rakai Panangkaran Dyah Sonkhara Sri Sanggramadhanjaya. Raja Panangkaran lebih progresif dan bijaksana daripada Sanjaya sehingga Mataram Kuno lebih cepat berkembang. Daerah-daerah sekitar Mataram Kuno segera ditaklukkan, seperti kerajaan Galuh di Jawa Barat dan Kerajaan Melayu di Semenanjung Malaya. Ketika Rakai Panunggalan berkuasa, kerajaan Mataram Kuno mulai mengadakan pembangunan beberapa candi megah seperti candi Kalasan, candi Sewu, candi Sari, candi Pawon, candi Mendut, dan Candi Borobudur.
Kemudian setelah Rakai Panunggalan meninggal, beliau digantikan oleh Rakai Warak. Pada zaman pemerintahan Rakai Warak, ia lebih mengutamakan agama Buddha dan Hindu sehingga pada saat itu banyak masyarakat yang mengenal agama tersebut. Setelah Rakai Warak meninggal kemudian digantikan oleh Rakai Garung. Pada masa pemerintahan Rakai garung pembangunan kompleks candi dilanjutkan di Jawa Tengah bagian utara terutama di sekitar pegunungan Dieng. Hal itu dapat dibuktikan dengan adanya kompleks bangunan candi Hindu di dataran tinggi Dieng, seperti candi Semar, candi Srikandi, candi Punta dewa, candi Arjuna dan candi Sembadra. Selain itu di bangun pula kompleks candi Gedong Sanga yang terletak di sebelah kota Semarang sekarang.
Setelah Rakai Garung meninggal ia digantikan oleh Rakai Pikatan. Berkat kecakapan dan keuletan Rakai Pikatan, semangat kebudayaan Hindu dapat dihidupkan kembali. Kekuasaannya pun bertambah luas meliputi seluruh Jawa Tengah dan Jawa Timur serta ia pun memulai pembangunan candi Hindu yang lebih besar dan indah yaitu candi Prambanan (Candi Lara Jonggrang) di desa Prambanan. Setelah Raja Pikatan wafat ia digantikan oleh Rakai Kayuwangi. Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi Kerajaan banyak menghadapi masalah dan berbagai persoalan yang rumit sehingga timbullah benih perpecahan di antara keluarga kerajaan. Selain itu zaman keemasan Mataram Kuno mulai memudar serta banyak terjadi perang saudara.
Saat Rakai Kayuwangi meninggal ia digantikan oleh Rakai Watuhumalang. Rakai Watuhumalang berhasil melanjutkan pembangunan Candi Prambanan. Kemudian setelah Rakai Watuhumalang meninggal ia digatikan oleh Rakai Watukura Dyah Balitung. Pada masa pemerintahan Rakai Dyah Balitung dikenal 3 jabatan penting, yaitu rakryan i hino (pejabat tinggi sesudah raja), rarkyan i halu dan rarkyan i sirikan. Ketiganya merupakan tritunggal. Dyah Balitung memerintah sampai tahun 910 M dan meninggalkan banyak prasasti (20 buah). Ada prasasti yang menyebutkan bahwa Raja Balitung pernah menyerang Bantan (Bali). Setelah Rakai Watukura Dyah Balitung wafat ia digantikan oleh Daksa dengan gelar Sri Maharaja Sri Daksottama Bahubajra Pratipaksaksaya. Sebelumnya ia menjabat sebagai rakryan i hino. Ia memerintah dari tahun 913-919 M. Pada masa pemerintahan Raja Daksa inilah pembangunan Candi Prambanan berhasil diselesaikan. Pada tahun 919 M Daksa digantikan oleh Tulodhong yang bergelar Sri Maharaja Rakai Layang Dyah Tulodhong Sri Sajanasanmattanuragatunggadewa. Masa pemerintahan Tulodhong sangat singkat dan tidak terjadi hal-hal yang menonjol.
Pengganti Tulodhong adalah Wawa. Ia naik tahta pada tahun 924 M dengan gelar Sri Maharaja Rakai Pangkaja Dyah Wawa Sri Wajayalokanamottungga. Sri Baginda dibantu oleh Empu Sindok Sri Isanawikrama yang berkedudukan sebagai Mahamantri i hino.

3.      Kehidupan Kebudayaan Hindu-Budha Pada Masa Mataram Kuno
Semangat kebudayaan masyarakat Mataram Kuno sangat tinggi. Hal itu dibuktikan dengan banyaknya peninggalan berupa prasasti dan candi. Prasasti peniggalan dari Kerajaan Mataram Kuno, seperti prasasti Canggal (tahun 732 M), prasasti Kelurak (tahun 782 M), dan prasasti Mantyasih (Kedu).
Selain itu, juga dibangun candi Hindu, seperti candi Bima, candi Arjuna, candi Nakula, candi Prambanan, candi Sambisari, cadi Ratu Baka, dan candi Sukuh. Selain candi Hindu, dibangun pula candi Buddha, misalnya candi Borobudur, candi Kalasan, candi Sewu, candi Sari, candi Pawon, dan candi Mendut.

4.      Kehidupan Ekonomi dan Sosial Pada Masa Kerajaan Mataram Kuno
a.      Kehidupan Sosial
Kerajaan Mataram Kuno meskipun dalam praktik keagamaannya terdiri atas agama Hindu dan agama Buddha, masyarakatnya tetap hidup rukun dan saling bertoleransi. Sikap itu dibuktikan ketika mereka bergotong royong dalam membangun Candi Borobudur. Masyarakat Hindu yang sebenarnya tidak ada kepentingan dalam membangun Candi Borobudur, tetapi karena sikap toleransi dan gotong royong yang telah mendarah daging turut juga dalam pembangunan tersebut.
Keteraturan kehidupan sosial di Kerajaan Mataram Kuno juga dibuktikan adanya kepatuhan hukum pada semua pihak. Peraturan hukum yang dibuat oleh penduduk desa ternyata juga di hormati dan dijalankan oleh para pegawai istana. Semua itu bisa berlangsung karena adanya hubungan erat antara rakyat dan kalangan istana.



b.      Kehidupan Ekonomi
Pusat kerajaan Mataram Kuno terletak di Lembah sungai Progo, meliputi daratan Magelang, Muntilan, Sleman, dan Yogyakarta. Daerah itu amat subur sehingga rakyat menggantungkan kehidupannya pada hasil pertanian. Hal ini mengakibatkan banyak kerajaan-kerajaan serta daerah lain yang saling mengekspor dan mengimpor hasil pertaniannya.Usaha untuk meningkatkan dan mengembangkan hasil pertanian telah dilakukan sejak masa pemerintahan Rakai Kayuwangi.
Usaha perdagangan juga mulai mendapat perhatian ketika Raja Balitung berkuasa. Raja telah memerintahkan untuk membuat pusat-pusat perdagangan serta penduduk disekitar kanan-kiri aliran Sungai Bengawan Solo diperintahkan untuk menjamin kelancaran arus lalu lintas perdagangan melalui aliran sungai tersebut. Sebagai imbalannya, penduduk desa di kanan-kiri sungai tersebut dibebaskan dari pungutan pajak. Lancarnya pengangkutan perdagangan melalui sungai tersebut dengan sendirinya akan menigkatkan perekonomian dan kesejahteraan rakyat Mataram Kuno.

1.2    Kejayaan dan keruntuhan Kerajaan Mataram Kuno.
Kerajaan Mataram Kuno mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Raja Balitung (898-910 M). Di masa kekuasaannya, daerah-daerah di sebelah timur Mataram berhasil ditaklukkannya. Oleh karena itu, daerah kekuasaan Mataram semakin luas, yang meliputi Bagelen (Jawa Tengah) sampai Malang (Jawa Timur).
Penyebab kejayaan kerajaan Mataram Kuno:
1)         Naik tahtanya Sanjaya yang sangat ahli dalam peperangan
2)         Pembangunan sebuah waduk Hujung Galuh di Waringin Sapta (Waringin Pitu) guna mengatur aliran Sungai Berangas, sehingga banyak kapal dagang dari Benggala, Sri Lanka, Chola, Champa, Burma, dan lain-lain datang ke pelabuhan itu.
3)         Pindahnya kekuasaan dari Jawa Tengah ke Jawa Timur yang didasari oleh:
a.         Adanya sungai-sungai besar, antara lain Sungai Brantas dan Bengawan Solo yang sangat memudahkan bagi lalu lintas perdagangan.
b.         Adanya dataran rendah yang luas sehingga memungkinkan penanaman padi secara besar-besaran.
c.         Lokasi Jawa Timur yang berdekatan dengan jalan perdagangan utama waktu itu, yaitu jalur perdagangan rempah-rempah dari Maluku ke Malaka.
Kemunduran kerajaan Mataram Kuno disebabkan karena kedudukan ibukota kerajaan yang semakin lama semakin lemah dan tidak menguntungkan. Hal ini disebabkan oleh:
1.      Tidak memiliki pelabuhan laut sehingga sulit berhubungan dengan dunia luar
2.      Sering dilanda bencana alam oleh letusan Gunung Merapi
3.      Mendapat ancaman serangan dari kerajaan Sriwijaya
Oleh karena itu pada tahun 929 M ibukota Mataram Kuno dipindahkan ke Jawa Timur (di bagian hilir Sungai Brantas) oleh Empu Sindok. Pemindahan ibukota ke Jawa Timur ini dianggap sebagai cara yang paling baik. Selain Jawa Timur masih wilayah kekuasaan Mataram Kuno, wilayah ini dianggap lebih strategis. Hal ini mengacu pada letak sungai Brantas yang terkenal subur dan mempunyai akses pelayaran sungai menuju Laut Jawa. Kerajaan itu kemudian dikenal dengan Kerajaan Mataram Kuno di Jawa Timur atau Kerajaan Medang Kawulan.



BAB III
PENUTUP

1.1.Kesimpulan
Kerajaan mataram kuno merupakan kerajaan yang berdiri pada tahun 732 masehi.Kerajaan ini berdiri di desa Canggal (sebelah barat Magelang). Pada saat itu didirikansebuah Lingga (lambang siwa) diatas sebuah bukit di daerah Kunjarakunja yangdidirikan oleh Raja Sanjaya. Adapun raja-raja yang sempat memerintah kerajaan Mataram Kuno antara lain: 1. Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya (732-760 M) 2. Sri Maharaja Rakai Panangkaran (760-780 M) 3. Sri Maharaja Rakai Panunggalan (780-800 M) 4. Sri Maharaja Rakai Warak (800-820 M) 5. Sri Maharaja Rakai Garung (820-840 M) 6. Sri Maharaja Rakai Pikatan (840-863 M) 7. Sri Maharaja Rakai Kayuwangi (863-882 M) 8. Sri Maharaja Rakai Watuhumalang (882-898 M) 9. Sri Maharaja Rakai Watukura Dyah Balitung (898-910 M) Ada beberapa aspek kehidupan yang mengalami perkembangan dalam kerajaan Mataram Kuno, antara lain: 1. Aspek Kehidupan Politik 2. Aspek Kehidupan Sosial 3. Aspek Kehidupan Ekonomi 4. Aspek Kehidupan Budaya Hindu-Buddha.

1.2.Saran
Kita sebagai generasi muda harus mengetahui tentang sejarah Kerajaan-Kerajaan di Indonesia. Agar kita lebih menghargai budaya-budaya kita di Indonesia yang sangat banyak. Menjaga peninggalan-peninggalan pada masa sebelum reformasi. Agar kedepannya kita masih bisa berbagi dan melihat peninggalan serta kebudayaan kita nanti.




DAFTAR PUSTAKA





Perubahan Wujud Benda